এইভাবে করুন বট সাবিত্রীর উপাসনা, এড়ানো যাবে স্বামীর জীবনের সব সংকট!

শাস্ত্রের নিয়ম অনুসারে, জ্যৈষ্ঠ মাসের কৃষ্ণপক্ষের অমাবস্যার তিন দিন আগে ত্রয়োদশী থেকে বট সাবিত্রীর উপবাস রাখা হয়, তবে সাধারণত বিবাহিত মহিলারা অমাবস্যায় শুধুমাত্র শ্রদ্ধার সাথে এই উপবাস করেন।  এ বছর এই রোজা পালিত হবে ৩০ মে সোমবার।  এতে বট গাছের পূজা করা হয়।  সত্যবান-সাবিত্রীর গল্প একজন নারীর পবিত্রতা ও অধ্যবসায়ের গল্প।  এই দিনে বিবাহিত মহিলারা তাদের স্বামীর দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য এবং সমৃদ্ধির জন্য বট সাবিত্রীর উপবাস পালন করেন।  এটা বিশ্বাস করা হয় যে এই দিনে উপবাস করলে জন্ম তালিকার বৈদ্য (বিধবা) যোগ দূর হয়।  এই রোজা স্বামীর জীবনে সংকট এড়ায়।

 বট-সাবিত্রী উপবাস উপাসনা কিভাবে করবেন

 বটকে দেবতা বৃক্ষ হিসাবে বিবেচনা করা হয়, এই গাছ কখনও ধ্বংস হয় না।  বছরের পর বছর বেঁচে থাকা বটবৃক্ষটি দেবতাদের দ্বারা সুরক্ষিত।  বটবৃক্ষের মূলে ব্রহ্মা বাস করেন, শিব কাণ্ডে থাকেন।  সাবিত্রীও তার স্বামীর দীর্ঘায়ু কামনা করে বট গাছের পূজা করেছিলেন।  জ্যৈষ্ঠ মাসের অমাবস্যা তিথিতে বটগাছে জল নিবেদনের পর যে গাছটি জলে ব্লিচ হয়ে গেছে সেই গাছের কাণ্ডে রোলির টিকা লাগান।  ছোলা, গুড়, ঘি ইত্যাদি নিবেদন করুন।  কাণ্ড থেকে দূরে গাছের নিচে ঘির প্রদীপ জ্বালাও।  ভাট গাছের পাতার মালা পরিয়ে গল্প শুনুন।  ভ্যাট গাছকে 108 বার বা যতটা সম্ভব প্রদক্ষিণ করার সময়, হলুদ রঙের সুতা দিয়ে ভ্যাট গাছের গোড়া মুড়ে দিন।  তারপর মা সাবিত্রীর ধ্যান করার সময় অর্ঘ্য নিবেদন করুন।

 এই সময়, অবশ্যই এই মন্ত্রটি পড়ুন - 'অবৈধব্যম চ সৌভাগ্যম্ দে ত্বাম মম সুব্রতে, পুত্রান পৌত্রশ্চ সৌখ্যম্ চ গৃহাধ্যম নমোস্তুতে।'  আসলে, এই রোজা জ্যোতিষশাস্ত্রের দৃষ্টিকোণ থেকে আরও গুরুত্বপূর্ণ।  যার কারণে ব্যক্তির রাশির বৈদ্য যোগের অবসান ঘটে।  বট সাবিত্রী উপবাস হল বিবাহিত ও বিবাহিত জীবনকে সুখী করার এবং স্বল্প জীবনের যোগকে দীর্ঘায়ুতে রূপান্তর করার একটি সহজ উপায়।  তাই স্বামীর দীর্ঘায়ু ও অবারিত সৌভাগ্যের জন্য বিবাহিত মহিলারা বটবৃক্ষের পুজো করেন এবং সামর্থ্য অনুযায়ী দান করেন।

 পরিবেশের সঙ্গেও রয়েছে গভীর সম্পর্ক

 গাছ আমাদের জীবন দেয়, আমাদের জীবন তাদের মধ্যে থাকে, বট সাবিত্রী অমাবস্যারও একই গুরুত্ব রয়েছে যে আমরা যদি আমাদের অস্তিত্ব বজায় রাখতে চাই তবে গাছকে বাঁচাতে আমাদের এগিয়ে আসতে হবে।  গাছটিকে শতপথ ব্রাহ্মণে শিব এবং যজুর্বেদে বৃক্ষের অধিপতি বলে বর্ণনা করা হয়েছে।  কার্বন-ডাই-অক্সাইডের আকারে বিষ পান করে গাছ নিজেই আমাদের অমৃত আকারে অক্সিজেন সরবরাহ করে।  এখানে গাছের শিবত্ব।

 গাছ কাটার ফলে পরিবেশগত ভারসাম্যহীনতার কারণে মহাবিশ্বের ধ্বংস অনিবার্য, একে আমরা শিবের উগ্র রূপ (রুদ্রত্ব) বলতে পারি।  প্রচুর পরিমাণে কার্বন-ডাই-অক্সাইড টেনে বেশি অক্সিজেন নির্গত হওয়ার কারণে বট পূজার বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে।  বটগাছের নিচে মৃত সত্যবানের নতুন জীবন পাওয়ার গল্পও এই বিশ্বাসকে শক্তি দেয়।  কোন কোন শাস্ত্রে বলা হয়েছে বটবৃক্ষের মূলে ব্রহ্মা, মাঝখানে বিষ্ণু এবং অগ্রভাগে শিব বাস করেন, তাই একে দেববৃক্ষ বলা হয়।

 

 ভগবান শ্রী রাম পঞ্চবটিতে একটি কুঁড়েঘর তৈরি করেছিলেন

 কিংবদন্তি আছে যে একবার মার্কণ্ডেয় ঋষি ভগবানকে তাঁর মায়ার দর্শন পাওয়ার জন্য অনুরোধ করেছিলেন, তখন প্রভু একটি শিশুর রূপে আবির্ভূত হন বটবৃক্ষের পাতায় তার পায়ের আঙুল চুষে খাওয়ার দৃশ্য দেখানোর পর।  এই দৃষ্টান্তটি বটগাছের আধ্যাত্মিক তাৎপর্য দেখায়।  একইভাবে, বনবাসের সময়, ভগবান শ্রী রাম, কুম্ভজ মুনির সাথে পরামর্শ করে, মা জানকী এবং ভাই লক্ষ্মণের সাথে পঞ্চবটিতে (পাঁচটি বৃক্ষ বিশিষ্ট স্থান) অবস্থান করে বটবৃক্ষের মর্যাদা বৃদ্ধি করেছিলেন।