শাস্ত্র অনুসারে, হনুমান ভগবান রামের কাছ থেকে অমর হওয়ার বর পেয়েছিলেন আর তাই তিনি কলিযুগেও বিরাজমান রয়েছেন।
শাস্ত্র ও বেদে ভগবান হনুমানকে কলিযুগের দেবতা হিসাবে বর্ণনা করা হয়েছে। কথিত আছে যে, যে ভক্ত সত্যিকারের ভক্তি সহকারে হনুমানের পূজো করেন, ভগবান তাকে অবশ্যই দর্শন দেন। তাই তাকে কলিযুগের জীবন্ত বা জাগ্রত দেবতা বলা হয়েছে।
এমনকি তুলসীদাসও কলিযুগে ভগবান হনুমানের উপস্থিতির কথা উল্লেখ করেছেন। তুলসীদাস শুধুমাত্র হনুমানের কৃপায় ভগবান রাম ও লক্ষণের দর্শন পেয়েছিলেন। কথিত আছে যে আজও কলিযুগে ভগবান হনুমান এই ৫টি স্থানে বিরাজমান।
গন্ধমাদন পর্বত:
কলিযুগে এই পর্বতে ভগবান হনুমান বাস করেছিলেন, এর বহু প্রমাণ বহু জায়গায় পাওয়া যায়। কথিত আছে, অনেক ঋষি-সাধুও এই স্থানে তপস্যা করে হনুমানের দর্শন পেয়েছিলেন। মহর্ষি কাশ্যপও এই পর্বতে তপস্যা করেছিলেন। এই পর্বতটি কৈলাস পর্বতের উত্তরে অবস্থিত। ভগবান রামের কাছ থেকে অমরত্বের বর পাওয়ার পর হনুমান এই পর্বতটিকে নিজের বাসস্থান হিসেবে বেছে নিয়েছিলেন।
কিষ্কিন্ধা অঞ্জনী পর্বত:
রামায়ণে এই পর্বতের উল্লেখ আছে। কর্ণাটকের কোপ্পাল ও বেল্লারি জেলার কাছে কিষ্কিন্ধা এলাকায় এই পাহাড়ে মাতা অঞ্জনী তপস্যা করেছিলেন। ভগবান রাম ও হনুমানের মিলনও হয়েছিল এই পাহাড়ে। কথিত আছে, কলিযুগেও হনুমান এই পাহাড়ে বাস করেন।
নিম করোরি বাবা:
বাবা নিম করোলির ভক্তরা তাকে হনুমানের অবতার বলে মনে করেন। তাঁর ভক্তরা বিশ্বাস করেন যে হনুমান কলিযুগে নিম করোলি বাবার রূপে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বাবার সাথে সম্পর্কিত এমন অনেক অলৌকিক ঘটনা ছিল যা ভগবান হনুমানের সাথে সম্পর্কিত।
রাম ভক্ত:
ভগবান হনুমান কেবল রাম ভক্তদের মনের মধ্যে বাস করেন। রামায়ণে উল্লেখ আছে যে ভগবান রাম যখন পৃথ্বী লোককে ত্যাগ করছিলেন, তখন ভক্ত হনুমানও তাঁর সঙ্গে যেতে চেয়েছিলেন। কিন্তু শ্রী রাম বলেছিলেন, যখন কলিযুগ আসবে এবং ধর্মের অবসান ঘটবে, তখন হনুমান রামভক্তদের হৃদয়ে থাকবেন। তাই হনুমান সর্বদা রাম ভক্তদের হৃদয়ে বিরাজ করেন।
রামায়ণ পাঠ:
শাস্ত্রে বলা আছে যে যেখানেই রামায়ণ পাঠ করা হবে, ভগবান হনুমান সেখানে অবশ্যই কোনও না কোনও রূপে উপস্থিত থাকবেন। তাই অনেক সময় দেখা যায় যেখানেই রামায়ণ পাঠ করা হয়, সেখানে বানরের উপস্থিতি লক্ষ্য করা যায়।
No comments:
Post a Comment