প্রেসকার্ড নিউজ বিনোদন ডেস্ক, ০৩ জুলাই ২০২৫, ০৯:০০:০১ : মধ্যপ্রদেশের পবিত্র তীর্থস্থান ওঁকারেশ্বর, যেখানে ভগবান শিব স্বয়ং মা নর্মদার কোলে ১২টি জ্যোতির্লিঙ্গের একটি রূপে বিরাজ করেন। প্রতিদিন হাজার হাজার ভক্ত এই স্থানে ভিড় করেন। দূর-দূরান্ত থেকে ভক্তরা ভগবান ওঁকারেশ্বরের দর্শন পেতে, আরতিতে অংশগ্রহণ করতে এবং তাদের ইচ্ছা পূরণের জন্য প্রার্থনা করতে এখানে আসেন। কিন্তু এই বিশাল মন্দিরে এমন একটি আরতিও রয়েছে যা কোনও ভক্ত দেখতে পান না এবং মন্দিরের অন্য কোনও কর্মচারীও এতে উপস্থিত থাকেন না। আমরা ওঁকারেশ্বর জ্যোতির্লিঙ্গের 'শয়ন আরতি' সম্পর্কে কথা বলছি, যা কেবলমাত্র একজন পুরোহিত গর্ভগৃহে পালন করেন - এবং এই সময়ে মন্দিরের দরজা ভক্তদের জন্য সম্পূর্ণ বন্ধ থাকে।
এই ঐতিহ্য শতাব্দী প্রাচীন। রাতে ভগবান শিবকে বিশ্রাম দেওয়ার জন্য করা এই আরতি অত্যন্ত পবিত্র বলে বিবেচিত হয়। মন্দিরের নিয়ম অনুসারে, রাত নয়টার দিকে শেষ আরতির পরে মন্দির বন্ধ হয়ে গেলে এই শয়ন আরতি হয়। এই আরতিতে, ভগবান শিবকে রেশমি পোশাক পরানো হয়, চন্দন কাঠ, ফুল এবং ভোগ নিবেদন করা হয়। ভগবানকে বিশ্রামের ভঙ্গিতে রাখা হয় এবং তাঁর কাছে একটি প্রদীপ জ্বালানো হয় এবং মন্দিরের দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয়। এই সম্পূর্ণ প্রক্রিয়াটি গোপন - কোনও ভক্ত এটি দেখতে পান না। বিশ্বাস করা হয় যে এটি নির্জন ধ্যানের সময়, যখন ভগবান তাঁর দিনের বাকি কাজ থেকে বিরতি নেন এবং বিশ্রামে যান।
মন্দির প্রশাসন এবং স্থানীয় পুরোহিত এই ঐতিহ্য সম্পর্কে বলেন যে এই ঐতিহ্য এই জ্যোতির্লিঙ্গের মতোই প্রাচীন। বছরের পর বছর ধরে এর প্রক্রিয়া এবং সময় নির্ধারণে কোনও পরিবর্তন করা হয়নি। বিশেষ বিষয় হল শয়ন আরতির জন্য নির্বাচিত পুরোহিতকেও বিশেষ প্রশিক্ষণ এবং নিয়ম মেনে চলতে হয়। তিনি সারা দিন উপবাস, বিশুদ্ধ আচরণ এবং মানসিক একাগ্রতার সাথে এই আরতি করেন।
ভক্তদের মনে অবশ্যই এই কৌতূহল জাগে যে যখন ভগবান শিবের অন্যান্য সমস্ত আরতিতে অংশগ্রহণের সৌভাগ্য পান, তখন শয়ন আরতিতে কেন নয়? এর উত্তর লুকিয়ে আছে ধর্মীয় ঐতিহ্যে। বিশ্বাস করা হয় যে ঘুমের সময় ঈশ্বরের প্রকৃত রূপে পূজা করা অত্যন্ত গোপনীয় এবং যেকোনও বহিরাগত হস্তক্ষেপ দেবত্বকে ব্যাহত করতে পারে। সেইজন্যই এই পূজা কেবল পুরোহিত দ্বারা করা হয় এবং ভগবান ঘুমানোর পর মন্দিরের দরজা সম্পূর্ণরূপে বন্ধ করে দেওয়া হয়।
শয়ন আরতির পিছনে আধ্যাত্মিক তাৎপর্যও রয়েছে। এটি কেবল একটি পূজা নয় বরং একটি মানসিক এবং ধর্মীয় বন্ধন - ঠিক যেমন একজন মা তার সন্তানকে ঘুম পাড়িয়ে দেন, তেমনি এই আরতি ভগবান শিবকে বিশ্রাম দেওয়ার অনুভূতিতে করা হয়। এটি ঈশ্বর এবং ভক্তের মধ্যে পার্থক্যও দেখায় - যেখানে দিনের ব্যস্ততা, উদযাপন, ভক্তি এবং কোলাহলের পরে, রাতে নির্জনতা, নীরবতা এবং আধ্যাত্মিক শান্তির সময় থাকে।
ওঙ্কারেশ্বরের এই ঐতিহ্য বলে যে সনাতন ধর্মে, পূজা কেবল দর্শনের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, বরং প্রতিটি মুহূর্ত এবং প্রতিটি প্রক্রিয়ার একটি গভীর আধ্যাত্মিক অর্থ রয়েছে। এই আরতি দেখতে না পারা ক্ষতি নয়, বরং এটি সেই ঈশ্বরের রহস্যময় শক্তি গ্রহণ করা, যা দৃশ্যমান নয় বরং প্রতি মুহূর্তে অনুভূত হয়। ওঁকারেশ্বরে আসা প্রতিটি ভক্তই এই ঐতিহ্য সম্পর্কে নিশ্চিতভাবেই জানেন এবং শ্রদ্ধার সাথে দূরে দাঁড়িয়ে সেই শয়ন আরতির দিব্যতা অনুভব করেন। এটিই ওঁকারেশ্বরের বিশেষত্ব - যেখানে পূজা প্রদর্শনের নয়, বরং আত্মার।
No comments:
Post a Comment